Mettā bhāvanā je praxe rozvíjení laskavosti, která není podmíněná, není vybíravá a není založená na očekávání. Nejde o běžnou lidskou lásku, která je často spojena s připoutáním, ale o čistou kvalitu mysli, která přeje dobro všem bytostem bez rozdílu. Tato laskavost je neomezená (appamaññā) – nemá hranice a není omezena na naše blízké nebo ty, které máme rádi.
Praxe mettā má schopnost postupně proměňovat mysl. Pokud v sobě neseme hněv, odpor nebo zranění, tyto stavy nás zatěžují a udržují utrpení. Laskavost je přirozeným protilékem – ne tím, že by potlačovala negativní emoce, ale tím, že je postupně rozpouští. Jak říká Buddha: „Nenávist nikdy nekončí nenávistí, ale pouze láskou.“
Vpravdě, nenávist v tomto světě
nikdy neustává nenávistí;
ustává pouze skrze lásku.
To je pradávný zákon.
(Dhammapada, verš 5)
Tato praxe proto není jen meditací, ale i způsobem, jak žít v harmonii s ostatními.
Začínáme u sebe. Sedněte si klidně a přiveďte pozornost k sobě tak, jak právě jste. Nehodnoťte se, nesnažte se nic měnit. Uvědomte si přirozenou touhu být šťastní a v bezpečí. Poté můžete začít tiše opakovat přání, která skutečně cítíte:
Kéž jsem osvobozen/a od hněvu a nelibosti.
Kéž jsem osvobozen/a od strachu a úzkosti.
Kéž jsem osvobozen/a od utrpení a bolesti.
Kéž jsem šťastný/á a v klidu.
Kéž jsem v harmonii.
Důležité není mechanické opakování slov, ale postupné otevírání srdce. Pokud se objeví odpor nebo pochybnosti, vnímejte je s trpělivostí. Praxe není o dokonalosti, ale o jemném návratu k laskavosti.
Jakmile se tento postoj začne přirozeně rozvíjet, rozšiřujeme jej na ostatní. Nejprve na blízké osoby – rodinu, přátele, učitele. Poté na ty, kteří procházejí obtížemi nebo utrpením. A nakonec na všechny bytosti bez výjimky:
Kéž jsou všechny bytosti osvobozeny
od hněvu a nelibosti.
Kéž jsou všechny bytosti osvobozeny o
d strachu a úzkosti.
Kéž jsou všechny bytosti šťastné a v klidu.
Kéž všechny bytosti žijí v harmonii.
Tato praxe nás učí překračovat hranici mezi „mnou“ a „ostatními“. To, co přejeme sobě, přejeme i druhým. Laskavost se tak stává přirozeným stavem mysli, který není závislý na okolnostech.
Mettā lze praktikovat kdykoliv během dne – nejen v meditaci, ale i v běžných situacích. Když se objeví napětí ve vztazích nebo obtížné emoce, můžeme se k této praxi vrátit. Nejprve si uvědomíme vlastní stav a přejeme si klid, a teprve poté rozšiřujeme laskavost směrem k druhým. Tím se postupně učíme reagovat vědomě, nikoli z návyku.
Pravidelná praxe, i když krátká, má hluboký účinek. Může být součástí každé meditační seance jako její přirozené završení – sdílení klidu a dobra, které jsme sami rozvinuli.
Na závěr vás zveme k hlubšímu studiu této praxe. Podrobnější texty a další inspiraci naleznete po rozkliknutí níže, v učení jednotlivých učitelů.
-
Ctihodný Rewata Dhamma Sayadaw - úryvek z knihy Vyprázdnění místa pod růžovou jabloní - čti dále >
-
Ctihodný Kaṭukurunde Ñāṇananda - Osvobození srdce čti dále > ENG
-
Ctihodný Pemasiri Gampaha -
- O mettā praxi a meditaci - čti dále >
Podpora ctihodné bhikkhunī Visuddhi a spolku Karuṇā Sevena
Spolek Karuṇā Sevena
Číslo účtu:6855804001/5500
CZ67 5500 0000 0068 5580 4001
SWIFT: RZBC CZ PP
Slezská 3, 796 01 Prostějov, Česká republika
karuna.sevena.cz@gmail.com
V duchu soucitu (karuṇā) vaše podpora pomáhá zajišťovat základní potřeby ctihodné bhikkhunī Visuddhi—jako je roucho, jídlo, léky a přístřeší—stejně jako cestování, ubytování a péči o ārāma Karuṇā Sevena.
Dary dále podporují šíření Dhammy, provoz ārāmy a nezbytné životní náklady.
Dary jsou v České republice daňově odečitatelné.
Uveďte prosím poznámku: „Pro spolek Karuna Sevena.“
Nejedná se o veřejnou sbírku, proto prosíme o uvedení kontaktních údajů, abychom mohli vystavit darovací smlouvu nebo potvrzení o daru.
Děkujeme za vaši laskavost a podporu.
Možnosti platby:
Spolupracujeme:
